مثل عربي

معلومات المؤلف

  • الدولة: غير معروف
  • الميلاد: غير معروف
  • الشُهرة: عام

عن المؤلف

    • بدال ما نقول ديبة نقول قدح شعير الدية (بكسر الأول) بريدون بها الذئبة أنثى الذئب، وهي كلة شتم ودعاء بالشر في الريف، وقد اشتقوا منها فيلا فقالوا: (إذي...
    مثل عربي
    834
    بدال ما تقعد وتتجسطن إ كلم واتوسطن اتجسطن معناه عندهم: قعد متمكنا مسندا ظهره تكبرا، والمراد بدل ما تفعل ذلك وأنت صامت كالأبكم توسط في قعودك وتكلم فب...
    مثل عربي
    778
    بدال ما تغشه قول له في وشة الوش (بكسر الأول: الوجه، والمعنى واجهه بالحقيقة وإن آلته لأن إخفاءها عنه غش قد تسب منه مضار ويكنى من ذلك أن يخدع بالسكوت...
    مثل عربي
    843
    بدال ما تعمل توب بقرحه هات توب وطراحه التوب: الثوب. والطرحة (بفتح فسكون): الحمار، سميت بذلك لأنها تطرح، اي تلقي على الرأس، أي بدل إسرانك في شراء ثوب...
    مثل عربي
    610
    بدال ما تحلها بسنانك حلها بإيدك انظر (حلها بإيدك أولى ما تحلها بلسانك).
    مثل عربي
    682
    بدال ما أقول للعبد يا سيد أقضي حاجتي بايدي السيد (بكسر فسكون): السيد. والإيد (يكسر الأول: اليد، أي تعبي في قضاء حاجتى بيدى خير لي من التزلف والتذلل ل...
    مثل عربي
    634
    بدال اللحمة والبد بجان هات لك قميص يا عريان البدنجان (بكسرتين فسكون) يريد به البادنجان. وانظر معناه في: (بدال لحمتك وقلقاسك) الخ.
    مثل عربي
    638
    بدّال لحمتك وقلقاسك هات لك شد على راسك الشد ما يشد على الرأس، أي يلف كالعمامة، أي الناس ما ظهر منك لا ما بطن فاجعل بعض النفقة لا تتجمل به بينهم. يضرب...
    مثل عربي
    816
    بدال خطوطِك والحمرة إمسحى عماصك ياسمره بدال (بكسر الموحدة) معناه بدل كسروا أوله ثم أشبعوا فتحة الدال. والخطوط (بفتحتين) تخطيط الحاجبين بالسواد، ويطل...
    مثل عربي
    625
    بخمسة قهوة تقضى الشهوه الخمسة: قد من نحاس بطل استعماله الآن. والقهوة. قهوة البن المعروفة. والمراد تقضي شهوة النفس بالرخيص كما تقضي بالغالي نلا معنى ل...
    مثل عربي
    616
    بخمسة بصل بصل بخمسة الخمسة: قطعة من العلوس النحاس كانت بمصر. والمراد أن هذا مثل ذاك والنتيجة منهما واحدة، قولنا: بخمسة بصل، كقولنا: بصل بخمسة، يؤديا...
    مثل عربي
    1358
    بختى لقاني في مَديق الليّة عكر عَلَى رَايق اللية مديق الليه أي مضيق النعطف، ويروى (في العديه) وهي المعبر. والمراد لااني على الوردة نكدر صفو مائها عل...
    مثل عربي
    527
    بخيت القاني في الطريق يُعرج قالى أرجعي يا خايبة لارقد أي لقيت حظي السيء يعرج في الطريق فأرجعنى عن قصدى لئلا يزيد سوءاً فيرقد يضرب السيء الحظ يحاول إ...
    مثل عربي
    487
    البخت يتبع أصحابه أي الحظ يتبع صاحبه أينما ذهب والمراد سوء الحظ، وفي معناه قوله: (بختها معها معها) الخ. وقوله: (بختى لقاني) الخ. وقولهم: (رحت بيت أب...
    مثل عربي
    871
    بختها معها منها إين ما تمشي يتبعها البخت (بفتح فسكون) الحظ والطالع. يضرب في سيئة الحظ يدركها سوء حظها في كل ما تحاول وأينما تدهب. وانظر أيضا في الرا...
    مثل عربي
    492
    بختك يابو بخيت البخت (بفتح فسكون): الحظ. البخيت (يكسرتين) ذو الحظ المجدود، وهو أيضا من أعلام الرجال عندهم وتغلب التسمية به في السودان والمراد هذا بخ...
    مثل عربي
    835
    البحر يوفي من قيراط والمراد بالبحر نهر النيل ولا يحكم بوفائه إلا إذا بلغ حدا معلوما في المقياس ولا يبلغه إلا بالقيراط الأحير يضرب في عدم الاستهانة ب...
    مثل عربي
    436
    البحر يعوز الزيَادَة أي كل كثير يحتاج إلى القليل ولولا القليل ما كان الكثير. وانطر: (البحر يوفي من قيراط).
    مثل عربي
    446
    البحر ما ينفذ فيه السحر أي ينفذ (بالذال المعجمة) والمراد أن البحر لعظمه واتساعه لا يؤثر فيه السحر. يضرب الكبير في مهمته لا يؤثر فيه نم المنام ولا يح...
    مثل عربي
    366
    البحر ما يتكرش من ترعه البحر هنا: النهر الأعظم. والترعة (بكسر فسكون): الخليج يشق منه، ومعنى اتعكر صار عكراً، وبراد به أيضا تكدر وغضب. والمراد أن الع...
    مثل عربي
    456
    البحرغربال الخايبه البحر، أي نهر النيل. والمعنى أنها ل سلها وقلة عنايتها بغربلة قحها تعتمد في تنظيفه على غسله في النيل فيقوم لها مقام الغربال. يضرب...
    مثل عربي
    429
    بحر سنة ولا تقبل يوم بحرة، أي سافر إلى الوجه البحرى، وهو الريف، ولا تقبل، أي لا تسافر إلى الوجه القبلى، وهو السعيد. والمراد خير لك أن تسافر إلى هذا...
    مثل عربي
    1597
    بجديد بَسَط يغنيك عن خمّاره الجديد (بكسرتين): نوع من النقود كانوا يتعاملون به. والبسط (بفتح فسكون): نوع من مطبوخ الحشيشة، أي بهذا المقدار القليل ال...
    مثل عربي
    444
    البايرة أولى ببيت أبوها... يُريدون بالبائرة العانس، أي التي لم يقبل أحد على تزوجها، وإن الأولى بمثلها أن تلزم دار أبيها ولا تتعرض للخطاب وما تلاقيه...
    مثل عربي
    779