مثل عربي

معلومات المؤلف

  • الدولة: غير معروف
  • الميلاد: غير معروف
  • الشُهرة: عام

عن المؤلف

    • أم الأخرس تعرف بلغي ابنها أي إن أم الأخرس لتسودها على إشاراته تعرف لغته وتفهم مايريد. ويروى: (الخرسة تعرف بلغي ابنها) وسيأتي في الخاء المعجمة.
    مثل عربي
    531
    إلهي الكلب يعضة أي ارم له عظة يلهو به عن عقرك. يضرب الوضيع النفس يسكته القليل التافه ويلهيه.
    مثل عربي
    663
    إللى ينوى على حرق الأجران ياخده ربنا في الفريك الأجران جمع جرن (بضم فسكون) وهو البيدر يداس فيه القت. والغريك (بكسرتين وصوابه بفتح فكسر): القمح بلغ أن...
    مثل عربي
    685
    إللى ينشرى ما ينشهي أي المعروض للبيع لا يشتهى. والمراد لا تتعلق النفس به ونتمناه ما دام الحصول عليه ميسراً، وإنما تتعلق بالممنوع أو المفقود.
    مثل عربي
    745
    اللى ينشحت بالبق يتاكل بإيه البق (بضم الأول مع تشديد القاف): الفم. وأيه (بالإمالة) أي شيء. والمراد أن المدية تهدي ولا تطل. وانظر في التاء: (التمر ما...
    مثل عربي
    781
    اللى ينزل البحر يستحمل الموج أي من زج بنفسه في المخاوف فليوطنها على تحمل شدائدها والصبر عليها.
    مثل عربي
    787
    اللى يمسك القطة تخربشة انظر: (إلى يلعب بالقطة) الخ.
    مثل عربي
    656
    إللى يمد رجله ما يمدش إيدة أي من مد رجله ولم يعبأ بالناس لا يحق له مد يده لسؤالهم لأنه بذلك ظهر بمظهر المستغنى عنهم فكيف يصح له استجداؤهم بعد ذلك. و...
    مثل عربي
    714
    اللى يلعب بالقطه ما يسلمش من خرابيشها أي من يلاعب الهرة لا يأمن من أدى أظفارها، والمراد من يعرض نفسه لا يتوقع منه الأذى لا يأمن من أن يصيبه. ويروى:...
    مثل عربي
    683
    اللى يلزم للبيت يحرم ع الجامع أي ما تحتاج إليه الدار يحرم على المسجد. والمراد لا صدقة إلا بعد الكفاية. وسيأتي في الحاء المهملة: (حصيرة البيت تحرم...
    مثل عربي
    740
    إللى يلاقى من يطبخ له ليه يحرق صوابعه أي من وجد من يكفيه مؤونة الطبخ لماذا يتعرض له ويمرض أصابعه لما قد يصيبها من الحرق. يضرب للسكني المؤوية في أمر غ...
    مثل عربي
    937
    إللى يلاعب التعبان لا بد له من قرصه لأن من طبعه اللدغ. والمراد من يعرض نفسه التعود على الأذى فلا بد من أن يصاب. وانظر: (اللى يلعب بالقطة) الخ. ومن أ...
    مثل عربي
    1093
    إللى يكره ربنا يسلط عليه لسانه أي إذا أبغض الله عبداً ابتلاه بلسانه، أي بذم الناس فيكثر بينهم مبغضوه.
    مثل عربي
    711
    إلى يكرهك يقول كل من قدامك أي من يبغضك يقول لك كل مما يليك ولا يتركك تتخير ما تشاء من الطعام، أي من يبغضك يحاول صرف الدفع عنك حتى في هذا.
    مثل عربي
    648
    إللى يكدب نهار الوقفة يسود وشة نهار العيد الوش (بكسر أوله مع تشديد الشين) يريدون به الوجه. والوقفة: وقفة الحجاج بعرفات وتكون في اليوم الذي قبل يوم ع...
    مثل عربي
    950
    إللى يكبر الحجر ما يصيب وذلك لأن الحجر الكبير ثقيل لا يستطاع به إحكام الرمي وإصابة الهدف. يضرب وأن الكيد للعدو لا يكون بالتهويل وإنما يكون بالرأى ا...
    مثل عربي
    1453
    إللى قول نار ينحرق بُقْة البق (بضم الأول وتشديد القاف) يريدون به الفم، والمراد التحذير مما يضر بالعبد عنه وعدم التفوه باسمه، وهو من المبالغة. ويقصدون...
    مثل عربي
    608
    إللى يقول ما أعرفشن ما تتعبش منه واللي يقول ما أقدرش تتعب منة لأن من قال لا أعرف جاهل فيمكن تعليمه، وأما الذي يقول لا أقدر ضعيف لا قوة له فلا حيلة...
    مثل عربي
    662
    إللى يقول لمراتة ياهّانم يقابلوها على السلالم أي من يكرم زوجته ويعظمها يعظمها الناس.
    مثل عربي
    1522
    إللى يقول لمراته ياعوره تلعب بها النّاس الكوره أي من أهان زوجته وعيرها بعيوبها أهانها الناس واستخفوا بها.
    مثل عربي
    914
    إلى قول أبويا وجدي يورينا فعله ومن يفخر بآبائه وأجداده كان عليه أن يرينا فعله هو ليدل به على أنه ابن هؤلاء الأمجاد وإلا فالاقتصار على الفخر بالعظم ا...
    مثل عربي
    715
    اللى يفرقة العويل يسفة العويل عندهم الساقط الهمة الدنيء الذي يعيش من فضل غيره ويرضى أن يكون عالة على الناس، والمعنى أن ما عند هذا الرجل قليل هو أولى...
    مثل عربي
    908
    اإللى يقدم قفاه للسك ينسك أي من عرض نفسه للإهانة يهان. وفي معناه قوله: (لولاك يا لساني ما اسكيت با قفايا) وسيأتي في حرف اللام. وانظر: (الى يربط في ر...
    مثل عربي
    959
    اللي يفتن الك يفتن عليك الفتنة يريدون بها الوشاية، أي من ينقل إليك ينقل عنك غادر منه ولا تركن إليه. وفي معناه قول أبي الأسود الدؤلى: لا تقبلن نعيمة...
    مثل عربي
    780