ابن قيم الجوزية

معلومات المؤلف

  • الدولة: غير معروف
  • الميلاد: غير معروف
  • الشُهرة: عام

عن المؤلف

    • إذا كانت تلك الغايات التي هي دون ذلك [أي دون الجنة] لا تنال إلا بأسبابها مع ضعفها وانقطاعها كتحصيل المأكول والمشروب والملبوس والولد والمال والجاه في ا...
    ابن قيم الجوزية
    584
    كل شيء ثمرة ,,, وثمرة الصلاة الإقبال على الله ... <3.
    ابن قيم الجوزية
    652
    لما طلب آدم الخلود فى الجنة من جانب الشجرة عوقب بالخروج منها .. ولما طلب يوسف الخروج من السجن من جهة صاحب الرؤيا لبث فيه بضع سنين.
    ابن قيم الجوزية
    1203
    القلب يمرض كما يمرض الجسم وشفاؤه بالتوبة ويصدأ كما يصدأ المعدن وجلاؤه بالذكر ويعرى كما يعرى الجسد وزينته التقوى ... ويجوع كما يجوع البدن وطعامه محبة ا...
    ابن قيم الجوزية
    1909
    النعم ثلاثة :١- نعمه حاصلة يعلم بها العبد ٢- نعمة منتظرة يرجوها ٣- نعمه هو فيها لايشعر بها.
    ابن قيم الجوزية
    669
    الرقية شفاؤها براقيها وقبول المحل، كما أنّ السيف بحدّيته وقبول المحل.
    ابن قيم الجوزية
    650
    للعبد بين يدي الله موقفان: موقف بين يديه في الصلاة, وموقف بين يديه يوم لقائه. فمن قام بحق الموقف الأول هوّن عليه الموقف الآخر, ومن استهان بهذا الموقف...
    ابن قيم الجوزية
    1465
    القلب في سيره إلى الله بمنزلة الطائر، فالمحبة رأسه والخوف والرجاء جناحاه. فمتى سلم الرأس والجناحان فالطائر جيد الطيران، ومتى قطع الرأس مات الطائر ومع...
    ابن قيم الجوزية
    1211
    كم قُطع زرع قبل التمام ، فما ظن الزرع المستحصد ..!
    ابن قيم الجوزية
    665
    سبحان الله ، ظاهرك متجملٌ بلباس التقوى ، و باطنك إناءٌ لخمر الهوى ، فكلما طيبت الثوب فاحت رائحة المسكر من تحته ..
    ابن قيم الجوزية
    968
    وقد كان الصحابة يسمعون تسبيح الطعام وهو يؤكل وحنين الجذع اليابس في المسجد فإذا كانت هذه الاجسام فيها الاحساس والشعور فالاجسام التي فيها الروح والحياة...
    ابن قيم الجوزية
    565
    من عرف الله اشتاق إليه ، وإذا كانت المعرفة لا نهاية لها، فشوق العارف لا نهاية له٠
    ابن قيم الجوزية
    989
    قال رجل لعمر بن الخطاب رضي الله عنه يا أمير المؤمنين إني رأيت امرأة فعشقتها فقال عمر ذاك مما لا يملك .
    ابن قيم الجوزية
    1429
    وقد فسر كثير من السلف قوله تعالى {ربنا ولا تحملنا مالا طاقة لنا به} بالعشق وهذا لم يريدوا به التخصيص وإنما أرادوا به التمثيل وأن العشق من تحميل مالا ي...
    ابن قيم الجوزية
    863
    المسألة العشرون: وهي: هل النفس والروح شيء واحد أو شيئان متغايران؟ الجــواب: أن النفس في القرآن تُطلق على الذات بجملتها ، كقوله تعالى: ﴿فسلموا على أنفس...
    ابن قيم الجوزية
    634
    ومن وافق الله في صفه من صفاته قادته تلك الصفة إليه بزمامه، وأدخلته على ربه وأدنته منه وقربته من رحمته، وصـيرته محبوباً له، فإنه سبحانه رحيم يحب الرحما...
    ابن قيم الجوزية
    2134
    لا فـــرحـــة لــمــن لا هـــم لـــه ، و لا لـــذة لـــمــن لا صــبــر لــه ، وَ لا نـــعــيــم لــمــن لا شـــقـــاء لـــه , و لا راحـــة لـمـن لا تـ...
    ابن قيم الجوزية
    1368
    فإن الإله الحق هو الذي يحب لذاته ويحمد لذاته . فكيف إذا إنضاف إلى ذلك إحسانه وإنعامه وحلمه وتجاوزه وعفوه وبره ورحمته؟
    ابن قيم الجوزية
    514
    لا تُوحِشَنَّكَ غربةٌ بين الورى فالناس كالأمواتِ فى الحسبانِ أو ما علمت بأن أهل السنة الغرباء حقًا عند كل زمانِ.
    ابن قيم الجوزية
    577
    ليست سعة الرزق و العمل بكثرته , و لا طول العمر بكثرة الشهور و الأعوام , و لكن سعة الرزق و العمر بالبركة فيه.
    ابن قيم الجوزية
    1493
    فالحياة في الحقيقة حياة القلب و عمر الإنسان مدة حياته، فليس عمره إلا أوقات حياته بالله، فتلك ساعات عمره، فالبر و التقوى و الطاعة تزيد في هذه الأوقات ا...
    ابن قيم الجوزية
    870
    من الصفوة أقوام مذ تيقظوا ما ناموا ، ومذ سلكوا ما وقفوا ،فهمهم صعود وترق ،كلما عبروا مقاما إلى مقام رأوا نقص ما كانوا فيه .. فاستغفروا . ابن قيم الجوز...
    ابن قيم الجوزية
    3821
    المسألة السادسة عشرة: وهي: هل تنتفع أرواح الموتى بشيء من سعي الأحياء ، أم لا؟ الجــواب: أنها تنتفع من سعي الأحياء بأمرين مجمع عليهما بين أهل السنة. أح...
    ابن قيم الجوزية
    791
    يخرج العارف من الدنيا ولم يقض وطره من شيئين، بكاؤه على نفسه وثناؤه على ربه.
    ابن قيم الجوزية
    1156