مثل عربي

معلومات المؤلف

  • الدولة: غير معروف
  • الميلاد: غير معروف
  • الشُهرة: عام

عن المؤلف

    • العشره ما تهونشن الأعلى قليل الأصل العشرة: معاشرة الأصدقاء، أي لا يستهين بمهد الصداقة وينساه إلا الوضيع.
    مثل عربي
    252
    عشرة الليل تسعين أي الليل لا تكشف فيه حقيقة الشيء فيرى أعظم مما هو عليه.
    مثل عربي
    165
    العشر كلاف العشر: هو هل الهيمة. والكلان: علاف الماشية الذي يعتني بها ويطعمها ويقوم بخدمتها، أي إذا حلت سمنت فيقوم لها الحل مقام كلاف يطعمها، وذلك لأ...
    مثل عربي
    188
    العشر تخاف م النطاح العشر (بكسر فتح): الدابة العشراء، وهي تخشى من النطاح طبيعة إشفاقا على ما في بطنها. وفي معناه توله: (البهيمه العشر ما تناطحش)...
    مثل عربي
    381
    عساكر الكرا ماتضربش بارُود أي ليس الجندي الذي يحارب دفاعا عن حوزته فهيهات أن يتقدم أو يطلق بارودة إذا ترك وشأنه يضرب الفرق بين عمل المدفوع بالرغبة و...
    مثل عربي
    260
    إلعزو بية ولا الجوازه العرة أي العزوة خير من الزواج الذي يمر ويشين. والمرة (الكسر) مصدر وصف به، يقولون: (جوازه عره، ومره عره، وراجل عر.) الخ والسرب...
    مثل عربي
    195
    إلعز بعدِ الْوَالِدِين هوان ويروى (مذله) بدل موان. بضر به النساء في الغالب إذا فقدن الوالدين.
    مثل عربي
    495
    عزال يوم خر اب سنة وذلك لأن في الانتقال من دار لدار تلفاً للاثاث ولكل ما ينقل مهما يحافظ عليه.
    مثل عربي
    255
    إلعريان في القفله مرتاح لأنه لا أمال له يتعب في تحميلها ولا شيء معه بخشى عليه من السرقة. والتنة يريدون بها القافلة فتصدوا كعادتهم. وانظر: (مييع العر...
    مثل عربي
    184
    عريان التينه وفي حزامة سكينة التينة: أي الدبر. وبعضهم يروي فيه (التنة) ويريدون بها البطن، وأصلها من تن التركية، أي البدن ولكن الأول أشهر. والمقصود ل...
    مثل عربي
    291
    عريان بيجرى ورا مقشط القشط: الذي سلبه اللصوص ما معه ولم يتركوا له شيئاً وإذا كان كذلك فلا فائدة المريان من الجرى وراءه لأنه لا يناله منه شيء. يضرب...
    مثل عربي
    274
    العري يعلم الغزل العري (بكسر الأول) وصوابه الضم: خلاف اللبس، أي من عرى ولم يجد ما يلبسه اضطر إلى تعلم الغزل والحياكة لستر جسمه. يضرب في أن الحاجة تع...
    مثل عربي
    246
    العروق تجمع بعضها أي يجمع بعضها بعضاً. يضرب في تآلف المجتمعين فأصل واحد طيباً كان أو خبيثاً.
    مثل عربي
    271
    إلعروسة للعريس والجري للمتاعيس أي نتيجة العرس للعروسين وليس للقائمين به والجارين فيه إلا التعاسة والخيبة. يضرب للهتم بأم مزاياه عائدة على غيره.
    مثل عربي
    3363
    العروسة في صندفا وأهل المحلة متحفضه صندفا والملة: قريتان متقاربتان. والتحفيف: نتف النساء الشعر من وجوههن الحلوى أو اللبان، أي العروس في صندفا فاال ن...
    مثل عربي
    241
    العرق يمد لسابع جد وبعضهم يقول: (لاربعين جداً) والأول أكثر، أي لا بد من مشابهة الإنسان في خلقه لأحد جدوده ولو بعدوا.
    مثل عربي
    440
    عرق جنب ودنهم ما يحبش امراة ا بنهم الودن (بكسر فسكون): الأذن، أى كأن لكل ماة عرقاً جنب أذنها ينها على كرامة زوجة ابنها وإنما خصوا بذلك هذا العرق لأنه...
    مثل عربي
    304
    العرس يبان من الم الجله هو من أمثال القرى. والجلة: الروث يخلط بالتين ويجعل أقراصاً تجفف للوقود. والمعنى العرس يظهر من جميع الوقود له إن كان تافهاً أ...
    مثل عربي
    411
    العرس والمعمعه والعروسه ضفدعه يضرب الاهتمام والجلبة حول ما لا يستحق. وفي معناه: (الجنازة حاره واليت كلب) وقد تقدم في الجيم فإن مؤداهما واحد وإن اخت...
    مثل عربي
    319
    العرس بزوبعة والعَروسه ضفدعة الزوبعة فصيحة إلا أنها (بفتح الأول) وهي الإعصار، أي العرس أعلن وشهر وأثيرت له زوبعة، مع أن العروس الضفدع في القبح والقا...
    مثل عربي
    416
    عُرج الجمل من شفتة الشفة (بتشديد الفاء) معروفة. وصوابها (التخفيف وفتح الأول)، أي إنما سبب عرج البعير أكله من المزارع وضربهم له. بضرب لن يجني على نف...
    مثل عربي
    2474
    العربي اللي منسفة ع الباب المنسف عندهم: وعاء من الخشب القسمة إلا أنه أكبر منها، يترد فيه في القرى في الأعراس أو الأعياد. ومعنى المثل العربي المفتخ...
    مثل عربي
    388
    العرب الرحاله تعرف طريق الميّة معناه ظاهر يضرب في أن الزاول للشيء لا تخفى عليه غوامضه.
    مثل عربي
    313
    عَرايا يقفقفم وجايبين طار ويسقفم القفقفة: الارتجاف من البرد. وجاب، أي جاء بكذا. والطار: الدف. والتسقيف التصفيق، أي لا يملكون من الثياب ويرتجفون من ا...
    مثل عربي
    304