علي الوردي

معلومات المؤلف

  • الدولة: غير معروف
  • الميلاد: غير معروف
  • الشُهرة: عام

عن المؤلف

    • العقل البشري كالنتبتة التي تأخذ من مواد التربة ما يلائم مزاجها وترفض الباقي .
    علي الوردي
    564
    لكي تسيطر على الطبيعة , يجب عليك أولاً أن تدرسها فالإنسان جزء لا يتجزأ من الطبيعة المحيطة به .
    علي الوردي
    1020
    الذي يريد توحيد الجماعة في حزب واحد، إنما هو يزيد في التفريق عاملاً جديداً. وخلاصة ما يفعله هو أنه يضيف إلى الأحزاب المتناحرة حزباً آخر . علي الورد...
    علي الوردي
    692
    أما الفرد الذي يعيش في مجتمع راكد فمن لذائذه الخاصة أن يمتاز على أقرانه بشيء من الفهم, وعند ذلك يضع ساقًا على ساق فيتباهى بعلمه الغزير, ثم يطلق الحسرا...
    علي الوردي
    644
    في مجتمعنا نجد الإنتقاد صارماً على كل إنسان. فكل إنسان مهما كان فاضلاً في حد ذاته يكتشف الناس فيه عيوبا من جراء ما اعتادوا عليه من مقياس دقيق في الأخل...
    علي الوردي
    662
    إن توالي الطغاة علينا جعلنا لا نأبه للخير من الناس ونحترم الشرير. وبهذا فقدنا أعظم ما يعتز به الإنسان من حافز المكافئة الإجتماعية. أهملنا إحترام المخل...
    علي الوردي
    520
    وإذا ضعف التنازع في جماعة ما ، ضعف التعاون فيها أيضاً .
    علي الوردي
    793
    يقول شيلر في وصف المنطق القديم: (إن الحقيقة في ضوء المنطق المطلق واحدة, والآراء يجب أن تكون متفقة. فأنت إما أن تكون مع الحقيقة أو ضدها. فإذا كنت ضدها...
    علي الوردي
    895
    إن الوهم والحقيقة في تصارع مرير منذ خلق الإنسان. والإنسان لم يفضّل الوهم على الحقيقة في بعض الأحيان عبثاً. إنه وجد في الوهم فائدةً كبيرة واتخذ منه سلا...
    علي الوردي
    659
    إن ابن خلدون لم يقدره أحد التقدير اللائق به في البلاد الإسلامية. ولولا ظهور بعض المعجبين له في بلاد الغرب أخيرًا لما التفت إلى أفكاره أحد. فبعدما رأين...
    علي الوردي
    624
    إن واقع الحياة أقوى من أية خظة يضعها عقل محدود.
    علي الوردي
    500
    أما الفاشل فنحن نميل عادة إلى احتقاره وذمّ أعماله. وهو كلما أقسم لنا بأغلظ الإيمان على أنه أراد وسعى وكافح ولكن التوفيق خانه استهزأنا به وبصقنا عليه و...
    علي الوردي
    645
    ‎قد يعتقد الكثير من المسلمون اليوم أنهم لو كانوا يعيشون في زمان الدعوة الأسلامية لدخلوا فيها حالما يسمعوا بها . ولست أرى مغالطة أسخف من هذه المغال...
    علي الوردي
    506
    الإرادة والإلهام لايجتمعان فكلّما اشتدت ارادتك قل الهامك. فأنت لا تنجح في استثمار العقل الباطن إلا حين تكون منهمكاً في أمر لاتريد منه غرضاً مؤقتاً ولا...
    علي الوردي
    712
    الواقع أن المال خير من الأدب وان الادب يطلب من أجل المال ولكن الادباء كثيرون وكلهم يريدون ان يصلوا الى ما وصل اليه البحتري والأخطل من رغد العيش فاذا ع...
    علي الوردي
    583
    إن دين المساواة، الذي جاء به محمد بن عبدالله، دفن مع علي بن أبي طالب في قبره .
    علي الوردي
    678
    إن العقل الباطن هو عقل الإيمان و العقيدة الراسخة، أما العقل الظاهر هو عقل التفكير والشك والتفلسف .
    علي الوردي
    645
    إن الدين لا يردع الإنسان عن عمل يشتهي أن يقوم به إلا بمقدار ضئيل ، فالانسان يفسر تعاليم الدين و يتأولها حسب ما تشتهي نفسه .
    علي الوردي
    744
    أبوذر الغفاري هو البدوي الوحيد الذي دخل الإسلام قبل الهجرة حيث كان النبي مضطهداً ، والبدو في العادة لا يدخلون في دين لا قوة له .
    علي الوردي
    816
    ان الشيء لا يمكن معرفته إلا بواسطة نقيضه .
    علي الوردي
    1980
    إن الدين لا يردع الإنسان عن عمل يشتهي أن يقوم به ، إلا بمقدار ضئيل . فتعاليم الدين يفسرها الإنسان ويتاولها حسب ما تشتهي نفسه . وقد راينا القرآن أو الح...
    علي الوردي
    1348
    لقد كان المنطق في الماضي فوتوغرافيا فاصبح الان سينمائيا وكان سكونيا فصار حركيا .
    علي الوردي
    894
    لقد آن للعرب اليوم أن يفتحوا عيونهم ويقرؤوا تاريخهم في ضوء جديد. لقد ذهب زمان السلاطين، وآن أوان اليقظة الفكرية التي تستلهم من التاريخ عبرة الإنسانية...
    علي الوردي
    670
    رب سائل يسأل: لماذا كثر ظهور الأنبياء قديما و لم يظهر منهم أحد في العصور الحديثة؟. السبب في ذلك يرجع إلى ما طرأ على الفكر البشري من أنقلاب. فقد كان ال...
    علي الوردي
    910