علي الوردي

معلومات المؤلف

  • الدولة: غير معروف
  • الميلاد: غير معروف
  • الشُهرة: عام

عن المؤلف

    • إن التقصّد والتعمّل والتكلّف والتعجّب أمور مناقضة لحوافز اللا شعور .
    علي الوردي
    360
    انه بشر وسيظل بشر- اى الحكام-لهذا فهو يحتاج دائماً اثناء حكمه الى من ينتقده ويتحرى عيوبه لكى يكون صالحاً فى الحكم الى حد ما اما اذا اعتمد ع حسن نيته ق...
    علي الوردي
    484
    لقد كان مفكرو الأزمان القديمة إذا رأوا شيئًا متحركًا سألوا عن سبب حركته . أنا مفكرو هذا الزمان فهم على العكس من ذلك لا يسألون إلّا إذا رأوا شيئا ساكنا...
    علي الوردي
    292
    لا ريب أن القوى النفسية، أو صرخات المظلومين، إذا اتجهت على ظالم أحرقته حرقاً .
    علي الوردي
    532
    كلما كانت العصبية المحلية في الناس أقوى كان عداؤهم للحكومة أشد .
    علي الوردي
    586
    بدأ الإسلام في أول أمره ديمقراطياً لكن الديمقراطية اختفت منه بعدما رفع معاوية المصاحف وقال للمسلمين: تعالوا نحتكم إلى كتاب الله. وكانت نتيجة الاحتكام...
    علي الوردي
    412
    إذا أراد حاكم أن ينشر فضلية إنسان فليس عليه إلا أن يمنع من نشرها .
    علي الوردي
    490
    إنها مسألة عدل اجتماعي ينعم به سواد الناس. وليست هي مسألة خاصة. وهنا يتبين منشأ التطرف في عقيدة الشيعة وأهل السنة. أولئك يبغضون عمر وينسون عدله وهؤلاء...
    علي الوردي
    393
    ليس في هذه الدنيا شيء يمكن أن يتلذذ به الإنسان تلذذا مستمرا. فكل لذة،مهما كانت عظيمة تتناقص تدريجيا عند تعاطيها. وهذا هو ما يعرف في علم الاقتصاد الحدي...
    علي الوردي
    734
    يقول النبي محمد،كما ذكرنا سابقا:كل الناس نيام فإذا ماتوا إنتبهوا .
    علي الوردي
    889
    لم يخلق الله مهزلة تستوجب الضحك كالعقل البشري .
    علي الوردي
    526
    كل إنسان علي عقله منظار أو إطار ينظر الي الكون من خلاله وهو إذن لا يصدق بالامور التي تقع خارج هذا الإطار وكثيراً ما يختلف اثنان علي حقيقة من الحقائق :...
    علي الوردي
    641
    فمن سوء حظ أبي جهل أنه قتل في معركة بدر في صف المشركين, فنال بذلك لعنة الابد. ولو ان الصدفة ساعدته كما ساعدت غيره فنجا من تلك المعركة ثم بقي الى يوم ا...
    علي الوردي
    978
    الإنسان الذي يشعر بكرامته يفضّل أن يكون مهيباً بين الناس محترماً, على أن يكون محبوباً تحنو عليه القلوب .
    علي الوردي
    598
    مشكلة المشاكل في مجتمعنا الراهن أنه مزدوج فهو يريد زعيماً ولكنه لا يملك في نفسيته نزعة التقدير اللازمة لظهور الزعماء وهنا يأتي وعاظ السلاطين فيزيدون ف...
    علي الوردي
    455
    أما الخليفة العباسي فأخذ يتبع طريق الازدواج ، إذا جاء وقت الموعظة بكي ، وإذا جاء وقت السياسة طغي ،فهو في وقت الموعظة من أشد الناس خشوعا و تعففا وزهدا،...
    علي الوردي
    439
    و الواقع أن معظم الثورات ذات طبيعة مزدوجة علي هذا المنوال ولا تلام في ذلك. فمن طبيعة الأنسان ان يطالب بالعدل و لا يطبقه علي نفسه. والمفروض في الحاكم ا...
    علي الوردي
    341
    إن غضب الله أهون على الرشيد من غضب الناس . فالله على أى حال غفور رحيم .
    علي الوردي
    417
    الواقع أن الطوائف الإسلامية أصبحت في العهود المتأخرة متشابهة من حيث النمط الفكري الذي يسيطر على عقول أفرادها. إنهم يختلفون في الأشخاص الذين يقدسهم فري...
    علي الوردي
    400
    كل إنسان في الزمن القديم يدعي أنه يريد بعلمه وجه الله ،وكل إنسان في هذاالزمن يدعي أنه يريد أن يموت في سبيل الوطن .
    علي الوردي
    377
    و الظاهر ان الانسان مجبول على التنازع في صميم تكوينه فاذا قل التنازع الفعلي في محيطه لجأ الى اصطناع تنازع وهمي ليروح به عن نفسه .
    علي الوردي
    638
    ان الوعظ يجعل الناس شديدين في نقد غيرهم فالمقاييس الاخلاقيه التي يسمعونها من أفواه الوعاظ عاليه جداً وهم لا يستطيعون تطبيقها علي انفسهم فيلجأون الي تط...
    علي الوردي
    401
    شاء الله أن يظهر في الإسلام رجلان مختلفان هما معاوية و علي. أحدهما أسس الدولة المترفة في الإسلام و الآخر بذر بذور الثورة عليها .
    علي الوردي
    471
    هناك فرق كبير بين المشعوذ و المصلح . فالمشعوذ ينشد الجاه بين قومه ، وهو لا يبالي أن يكونوا على حق أو باطل. إنه يتظاهر بحب الإصلاح، ولكنه يحب مع ذلك أن...
    علي الوردي
    590