علي عزت بيجوفيتش

معلومات المؤلف

  • الدولة: غير معروف
  • الميلاد: غير معروف
  • الشُهرة: عام

عن المؤلف

    • القراءة تعتمد بكثير أو قليل على القارئ ، وعلى العمل الإبداعي ، لأن القارئ يقدم تحليله عن المقروء . عشرة قراءة لعشرة شخصيات مختلفة ( كفيودور كارامازوف...
    علي عزت بيجوفيتش
    533
    فإذا وجدنا خصومًا للثورة في نطاق الدين، فهم خصوم ينتمون إلى الدين الرسمي فقط، أي إلى الكنيسة ونظامها الإداري الهرمي، أو الدين المؤسسي الزائف. وعلى الع...
    علي عزت بيجوفيتش
    612
    إن المعادلة القرآنية المألوفة التي تجمع بين الصلاة و الزكاة ليست إلا صيغة معينة من معادلة أخرى ثنائية القطب أكثر تكراراً و أكثر عمومية و هي آمن و افع...
    علي عزت بيجوفيتش
    469
    إن التأثير الإنساني على مجرى التاريخ يتوقف على قوة الإرادة و الوعي . وكلما عظمت القوة الروحيةللمشارك في الأحداث التاريخية كلما عظم استقلاله عن القواني...
    علي عزت بيجوفيتش
    428
    ليسامحني الله إن أنا أخطأت، ولكنني أقدرالمسيحي الجيد أكثرمن المسلم السئ، لا أستطيع أن أدافع عن شئ فقط لأنه يخص المسلمين (وليس الإسلام) وأن أتجاهل شيئا...
    علي عزت بيجوفيتش
    465
    يعتبر القانون -من الناحية التاريخية- ظاهرة تعبر عن مرحلة ناضجة من الحياة الثقافية . فهو يظهر في وقت تتوتزن فيه الطموحات الدينية و الإجتماعية للناس....
    علي عزت بيجوفيتش
    411
    احتقار الموت الذي يُشاد به أحياناً يمكن أن يكون نتيجة عدم احترام الحياة أو الإنسان.
    علي عزت بيجوفيتش
    408
    لقد انشطرت وحدة اﻹسلام على يد أناس قصروا اﻹسلام على جانبه الديني المجرد، فأهدروا وحدته وهي خاصيته التي يتفرد بها عن سائر اﻷديان. لقد اختزلوا اﻹسلام إل...
    علي عزت بيجوفيتش
    412
    إذا سلمنا بحرية الإنسان ومسؤوليته عن أفعاله ، فإننا بذلك نعترف صراحة أو ضمنا بوجود الله.
    علي عزت بيجوفيتش
    399
    إن عملية الاستقلال السياسي و العقائدي للدول المسلمة سوف تستمر ، ولن يكون الانفكاك سياسيا فحسب ، وإنما ستتبعه مطالب حاسمة للتحلص من النماذج و التأثيرات...
    علي عزت بيجوفيتش
    517
    إن الإسلام وهوالذي يبشر بدين يخلوا من الأساطير, وبعلم يخلوا من الإلحاد؛ يمكن أن يكون مثار اهتمام الناس جميعا من كل لون وجنس.
    علي عزت بيجوفيتش
    639
    إننا نملك القدرة على الطبيعة والتاريخ، إذا كانت لدينا القدرة على أنفسنا.
    علي عزت بيجوفيتش
    584
    السوداوية هي قضية الروح وليس النفس ، ولذلك كانت دائما مثار اهتمام الفلاسفة والشعراء (وحتى اللاهوتيين) وليس علماء النفس .
    علي عزت بيجوفيتش
    541
    نيوتن وداروين وفرويد أدخلوا الحتمية(determinism) في كل ما بحثوه.الأول في الفضاء، والثاني في العالم الحي، والثالث في النفس. وكل هذه الحتميات الثلاثة ست...
    علي عزت بيجوفيتش
    640
    ربما كان هناك بعض الدكتاتوريين الأخيار ، لكن ليس هناك دكتاتورية خيّرة ، جميعها مذلة ، وغير منتجة حتى عندما تكون مؤيدة رسمياً لأمور إيجابية مثل : التنم...
    علي عزت بيجوفيتش
    647
    الانسان يمكن أن يكون عتيقا مثل حذاء عتيق، ويمكن أن يكون قديما مثل مدينة قديمة، أو على الأقل مثل سنديانة قديمة، يمكن للإنسان أن يهرم بهذه الطريقة الثان...
    علي عزت بيجوفيتش
    587
    لا توجد هنا أية أشباح ما عدانا نحن اﻹثنين ، وواحدا آخر ثالث. وبدون شك فإن ذلك الثالث بيننا ... من هو? ويخص من? يقول إيفان فيودوروفيتش: بخوف من هو الثا...
    علي عزت بيجوفيتش
    623
    العقل والعيون غالباً لا ترى. الروح هي تلك التي تفهم وترى.
    علي عزت بيجوفيتش
    612
    (Sous Literature) تعني حرفبا : ما تحت الأدب. مصطلح فرنسي للأدب المبتنذل (الإجرام والعشق والأدب الرخيص وما شابه)، من الممتع ملاحظة أن هذا الأدب وعلى خل...
    علي عزت بيجوفيتش
    1007
    إنهم لم يستطيعوا أن يفهموا أن قوة العالم الغربي لا تكمن في طريقته في الحياة . و إنما في طريقته في العمل ... و أن قوته ليست في الموضة و الإلحاد و أوكار...
    علي عزت بيجوفيتش
    797
    كان نيتشه إنسانا حساسا و رقيق الشعور للغاية ، و لم يكن على الإطلاق مثل إنسانه الأعلى ( السوبرمان) . فقد نيتشه عقله وهو في الرابعة و الأربعين من عمره ،...
    علي عزت بيجوفيتش
    512
    وعندما سأل عن الرقابة كان رده إنني لن أساند القيام بمثل ذلك الاجراء بعد كل مامررت به في السابق. وإن هذه القضية ليست قضية مبدأ فقط وإنما قضية إنتاجية أ...
    علي عزت بيجوفيتش
    444
    نبحث عن الحرية ، و لكن هل نستحقها ؟.
    علي عزت بيجوفيتش
    578
    مقياس المجتمع حجر التجربة لمجتمع ما هو علاقته تجاه الاضداد (مخالفي الرأي) وثانيا تجاه المرضى والعجزة غير القادرين.
    علي عزت بيجوفيتش
    579