السابق
بلينا وما تبلى النجوم الطوالع فلا جزع إن فرق الدهر بيننا وما المال والأهلون إلا ودائع وتبقى الديار بعدنا والمصانع فكل امرئ يوما به الدهر فاجع ولابد يوما أن ترد الودائع لبيد بن ربيعة
لبيد بن ربيعة
1688
اقتباسات أخرى للمؤلف
ألا كل شئ ما خلا الله باطل وكل نعيم لا محالة زائل لبيد بن ربيعة
لبيد بن ربيعة
3705
ما عاتب الحر الكريم كنفسه والمرء يصلحه الجليس الصالح لبيد بن ربيعة
لبيد بن ربيعة
3345
بلينا وما تبلى النجوم الطوالع فلا جزع إن فرق الدهر بيننا وما المال والأهلون إلا ودائع وتبقى الديار بعدنا والمصانع فكل امرئ يوما به الدهر فاجع و...
لبيد بن ربيعة
1676
بلينا وما تبلى النجوم الطوالع وما المال والأهلون إلا ودائع وتبقى الديار بعدنا والمصانع ولابد يوما أن ترد الودائع لبيد بن ربيعة
لبيد بن ربيعة
1489
اقتباسات مُختارة
آخر الحياة الموت حكمة جرت مجرى الأمثال تقال للتذكير، وقد تقال إظهاراً لعدم المبالاة بالتهديد. وانظر: (كلها عيشه وآخرها الموت).
1240
أكبر مِنّك بيوم يعُرف عنك بسنّه يضرب في الاعتداد بكبير السن في الرأي. ومن حكم الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام: رأي الشيخ خير من مشهد الغلام). ومن...
1394
ألف طقطق ولا سلام عليكم يضرب في مدح الإعلام بالحضور والاستئذان قبل الدخول وذم المفاجأة، أي ألف نقرة على الباب على ما فيها من الإقلاق خير من سلام تفا...
1217
من الأفضل ان نجد المرء اناسا ليحملونا بعد أن حملنا أنفسنا هذه المسافة الطويلة
1061
اللى عطاك يعطينا يا بابا يريدون بالبايا هنا: الشيخ السن من الأتراك. ومعناها في التركية الأب، أي لا تشمخ علينا بغناك أيتها الشيخ التركي فإن الذي أعطاك...
1005
باب مردود شر مطرود يضرب في مدح التوقي والتحفظ.
1123
البق اهبل البق (بضم أوله وتشديد ثانيه): الف. وأهبل معناه أبله. يضرب للحزون يعرض له ما يضحكه. أي لا عبرة بتبسم الفم وإنما العبرة بما في القلب. ويرويه...
1052
بلاد الله لخلق الله يقوله من ينوي التغرب والرحلة عن بدء، أي أبا عبد من عبيده تعالى والبلاد جميعها له لخلقه يعيشون فيها فيلدي كغيرها في ذلك لا يمنعن...
961
تدبل الوردة وريحتها فيها أي إن ذبلت تبقى رائحتها فيها ويروى: (إن دبل الورد ريحته فيه) وسبق الكلام عليه في حرف الألف.
1827
حطة في مدوده تلقاه في مَتردده الخط: بمعنى الوضع والدود (بفتح فسكون فكسر): المذود منبر، وهو ملف الدابة، والمترد (بفتح فسكون فكسر): وعاء من الفخار وا...
973
السعد ماهواش بالشطاره أي سعد المرء ليس بمهارته و إنما هو حظ كتب له، فكم من ماهر لم ترفعه كفايته وبليد لم تخفضه بلادته. وانظر: (السعد وعد).
964
صاحب ومال ما يتفقش أي من اختار مصاحبة شخص ومصادقته لا ينبغي له أن ينظر إلى ما يعود عليه من النفع من ماله. فالصداقة غير المال وإن كانت صداقة غير خالص...
1173