قعدتي بين اعتابي ولا قَعدِتى بين احبابي
ويروى: (على) بدل بين الأولى، و (عند) بدل الثانية، والمراد تفضيل قسود
المرء في داره أي لأن تكون لي دار أجلس على أعتابها خير لي من الجلوس بين
الناس ولو كانوا من أحبابي وأصحابي فهو أقرب السلامة وأدعي مراحة وأحفظ
الكرامة واصون ماء الوجه.