السابق
من شأن العاقل الذي روض فكره على السير وراء المنطق والعلم، أن يتأمل الواقع الثابت من حيث هو، ثم يفهمه على هذا الأساس، لا أن يحكّم رغبته في أن يتصور هذا الواقع على نحو معين، ثم يلزمه عقله باعتقاد ما حكمت به رغبته. محمد سعيد رمضان البوطي
محمد سعيد رمضان البوطى
649
اقتباسات أخرى للمؤلف
ترى أي قيمة تبقى لحياة تضمحل فيها الفوارق بين الحق والباطل؟ وأي فائدة تبقى لعلم لا يملك أن يصنفهما ويضع كلاً منهما في المكان اللائق به؟ بل أي مزية تبق...
محمد سعيد رمضان البوطى
2019
ذلك أن طريق الحب واحد, أيا كان المحبوب الذي يقف على أي جانبي الطريق. كل ما في الأمر أن على السالك أن لا ينهي رحلته عند المحطات التي تستهويه فيركن إليه...
محمد سعيد رمضان البوطى
2153
وقد رووا أن امرأة صالحة كانت تخدم اسرة في دار، وكان لها حظ من الصلاة في جوف الليل، فسمعها سيدها تخاطب الله في سجودها قائلة: اللهم إني أسألك بحبك لي أن...
محمد سعيد رمضان البوطى
4112
الصديق..؟ ألا ما أثمن الصديق الي يتسع قلبه المحروم للابتهاج بسعادتك، ويقيم وراء صدره المكلوم عرساً يوم فرحك. هذا الصديق إذا منحتك الدنيا مثله فافده بس...
محمد سعيد رمضان البوطى
1697
يقول المؤلف في وصف الحب على لسان العجوز: يسري من الألحاظ ويسلك طريقه في الألحاظ.. ثم يتخذ مستقره في القلوب. هو في أَول أمره رعدة في المشاعر، ودقات بي...
محمد سعيد رمضان البوطى
1704
و هكذا فان اتباع السلف لا يكون بالانحباس فى حرفية الكلمات التى نطقوا بها أو المواقف الجزئية التى اتخذوها. لأنهم هم أنفسهم لم يفعلوا ذلك. و انما يكون ب...
محمد سعيد رمضان البوطى
1863
من الذي يصدق أن المرأة يتم جمالها إلا إذا كان الرجل مرآة ذلك الجمال ، و من الذي يصدق أن الرجل يمكن أن يكون لجماله معنى لو لم تأتِ المرأة لتضع فيه ذلك...
محمد سعيد رمضان البوطى
1726
فإن الدنيا لا تكون دار ابتلاء إلا إن فاضت بالمحن والمصائب إلى جانب المنح والرغائب, فإن من الخير والحكمة ألا تتعلق نفس الإنسان بهذه الدنيا التي جعلها ا...
محمد سعيد رمضان البوطى
1772
إننا نقرأ، أو يجب أن نقرأ لندرك الحقيقة ثم نتفاعل معها . محمد سعيد رمضان البوطي
محمد سعيد رمضان البوطى
1219
لا تنس أيها الصبا أن تعود إليّ بغبار من تراب ذلك المكان، عد إليّ ولو بقليل منه، فإن في ذراته رائحة قلبي وبلسم دائي . محمد سعيد رمضان البوطي
محمد سعيد رمضان البوطى
1599
الكون كُله منذ فجر الحياة مسرحٌ للصور المتضادة و المظاهر المتناقضة..فهذا الليل و النهار ، و النور و الظلام ، هذه الشمس المتوهجة و الظلال الوارفة، هذا...
محمد سعيد رمضان البوطى
1735
دعا ممو ربه وهو السجن فقال: رباه ألست تبصرني؟ ألست تبصرني، وأنا عبدك الضعيف؟ كيف أذوب بين كل هذه الآلام التي لا أطيقها..؟! رباه إن عبيدك في الأرض لم ي...
محمد سعيد رمضان البوطى
1604
إنهما سبيلان ، لا ثالث لهما إلى الله ... سبيل الإنابة والقصد . وهو يكون بسعي العبد من خلال طرق المجاهدة العلمية أو السلوكية إلى الرب ، وسبيل الاجتباء...
محمد سعيد رمضان البوطى
1426
(وَقَضَى رَبُّكَ أَلاَّ تَعْبُدُواْ إِلاَّ إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِندَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلاَهُمَا فَل...
محمد سعيد رمضان البوطى
8000
إن مأساة إعراض الكثير من المسلمين عن إسلامهم وتفرقهم بين متاهات الشهوات والأهواء, لا تشكل خسارة تحيق بالإسلام, وإنما هي خسارة تحيق بهم أنفسهم. فالحصن...
محمد سعيد رمضان البوطى
1336
تقول زين بطلة الرواية وهي مشتاقة لحبيبها : أيتها الأطيار السعيدة: كان لي بينكم في هذا الروض طائرٌ مسكين، أسود الحظ، منكوب الطالع، وقد غاب عنه منذ دهر...
محمد سعيد رمضان البوطى
1336
شأن الانسان أنه كلماازداد تحرراً من قيوده الفكرية، ازداد ارتباطاً بدوافعة الغريزية. محمد سعيد رمضان البوطي
محمد سعيد رمضان البوطى
1182
نعم، إن القلب قد يتألم ولكن ما ألذَّ الألَم الذي يذيق صاحبه طعم العبودية لك، وحلاوة الرضا بحُكمك . محمد سعيد رمضان البوطي
محمد سعيد رمضان البوطى
1391
ليست مشكلة العالم الإسلامي اليوم بصدد تطبيق الإسلام, أن أحكام الحدود غير مطبقة فيه أو أن المسلمون يتعاملون بالربا, أو أن أنظمتهم مستوردة من الغرب أو ا...
محمد سعيد رمضان البوطى
1400
ليس بين الإنسان وبين أن يصبح طاقة تتفجر بالخوارق وتحقق ما قد تعجز عن تحقيقه الأمم , سوى أن يدرك حقيقة القضاء الإلهي ثم يتحقق بمعانيه وثماره. محمد س...
محمد سعيد رمضان البوطى
1054