هبة رءوف عزت

معلومات المؤلف

  • الدولة: غير معروف
  • الميلاد: غير معروف
  • الشُهرة: عام

عن المؤلف

    • ‫فهل سَوَّلَت لك نفسك قتل أخيك؟أحقا سحقت عظامه؟ ولم تندم؟ وكيف استطعت مشاهدة الموت فوق رفاته؟ولم تر أنك ترمي بسهمك.. نفسك.ولم تفهم‬.
    هبة رءوف عزت
    1134
    وما زلت أحلم بمجتمع لا يستحي فيه الفقير من فقره، بل يستحي فيه الغني من التباهي بالترف.
    هبة رءوف عزت
    1532
    ‫دقات الساعة تلك.. أم نزف اللحظات..؟ طيف من لون أبيض.. يتجول في الأمكنة المسكونة بالدم.. صوت حفيف وردي.. رائحة غامضة من مِسك.. نسمة برد.. وصدى...
    هبة رءوف عزت
    778
    ‫كوني ..وكوني..بين كون الذات والأكوان رابطة الوجود.والحق ميزان وأهل الحق للعدل شهود.سبحان من رحم الخلائق كلها رغم الجحود..ربٌ وَدود‬.
    هبة رءوف عزت
    882
    ‫إزدراء الأديان أمر في منتهى الخطورة لا يمكن السكوت عليه.. وأخطر صوره:.... إزدراء الإنسان‬.
    هبة رءوف عزت
    720
    ستمضي السنون وما قد حَوَت . وتبقى خصال تسامت ورموز هَوت . فدبر لنفسك فعل المعالي . وإن كنت وحدك . و فارق نفوسا عند البلايا غَوت . فسوف تراها بذاك إكتو...
    هبة رءوف عزت
    1146
    ‫الجماعات يحكمها منطق الأخوة والدول يحكمها منطق الحقوق والواجبات والعالم يحكمه منطق القوة والمواثيق.العشم والخفة في العلاقات الخارجية كارثة‬. هبة رءوف...
    هبة رءوف عزت
    698
    بسعر التراب. كرامتهم حفنة من تراب. عقول تراكم فيها التراب. لشدة ما أحدَثوا من خراب.فتنظر في الوجه لا تستبينَه..فتدرك أن الوجوه..سراب.
    هبة رءوف عزت
    836
    ‫ما هو نموذج الدولة التي نريد؟ هل من المفيد أسلمة صيغة هذه الدولة تحديدا؟ أم أن جوهر التصور الاسلامي بناء ميزان سلطة مختلف بين النظام..والناس ؛ الدولة...
    هبة رءوف عزت
    768
    حين نتحدث لغة الكون.. ونفهم منطق السنن في الأنفس والآفاق.. سيسكن القلب, ويتفكر العقل, ويتناغم الجسد, ويتحقق معنى الوجود.
    هبة رءوف عزت
    823
    كم عمرك؟ وسنينك تلك الباقية هل تدري كم؟ أقرأ في سفر القدر فأعلم أنك إشراق يجلو الهم وأنك لن تبقى أمداً بل ستغادر.. بغتة يسبق خطوك.. موتك وست...
    هبة رءوف عزت
    902
    ‫ذَهَب السامري..ومفاتيح قارون.. وكِبر يملأ الشطآن والآبار.. علامات نسف وخسف.... تتوالى ..والأمر للواحد القهار‬.
    هبة رءوف عزت
    689
    مهما بلغت منظومة الحقوق والقضاء من الإحكام، فالقيّم على حكم الله هو تقوى المؤمن لا إحكام المؤسسات والقواعد.
    هبة رءوف عزت
    793
    ‫الخلط في كل مناسبة بين مخاطبة الداخل..والخارج،ومغازلة الناخب..ومصارحة المواطن، يعكس عدم التمييز بين التنظيمي والسياسي والسيادي.وهذا خطر جدا ؛ مشكلة أ...
    هبة رءوف عزت
    709
    هل حررت المنظومة الرأسمالية الإنسان وحققت له احتياجاته كي يختار ما يشاء أم فرضت عليه ما هو متاح في السوق واستبدت بحريته حين نشرت ثقافة الاستهلاك وقرنت...
    هبة رءوف عزت
    741
    تبدو الحرية في الرؤى الوضعية هي الحركة بغير قيود والانطلاق بغير حدود، ثم الحديث عن موازنة ذلك مع حريات الآخرين. تأتي نظريات النسبية وتروح نظريات النفع...
    هبة رءوف عزت
    811
    يبدو مفهوما الحق والحدود ركيزتين لفهم الإرادة الإنسانية والاختيار، فما من حرية إلا ولها سياج من حق لك أو عليك، لله أو للعباد، ، والحدود هي نقاط الوقوف...
    هبة رءوف عزت
    758
    صلاح المجتمعات وصلاح السياسة هو في عودة الناس إلى الفطرة، واستعادة قيم العدل والحرية والرحمة.
    هبة رءوف عزت
    738
    رمضانُ فرصةٌ لأن ننفرد بأنفسنا، ففي ظل سباق جري الوحوش عادة ما نستيقظ لنقفز إلى الشارع نسعى ونكد من أجل لقمة العيش، نغالب الحياة وتغالبنا، ونعود لنتاب...
    هبة رءوف عزت
    807
    فبناء على الوحدة بين الفرد وأمته والمستمدة من معنى التوحيد فإن لكل أمّة حساباً جماعياً عند الله إلى جانب الحساب الفردي لكل إنسان، مما يجعل مسؤولية الأ...
    هبة رءوف عزت
    718
    يا بني التعاسة ليست قدرا وأرض الله واسعة والعمر قصير والوقت أضيق من استعذاب الألم أو تبادل التجريح. إن وجدت صداقة أو علاقة أو صحبة أو مساحة تستنزفك ما...
    هبة رءوف عزت
    1658
    الانخراط في نضالات مشروعة من أجل الحق والعدل يجب ألا ينسينا قيم العفو والفضل، والحروب التي نخوضها بشجاعة يجب ألا تنسينا أن غايتنا هي السلام. هبة رءوف...
    هبة رءوف عزت
    857