مثل عربي

معلومات المؤلف

  • الدولة: غير معروف
  • الميلاد: غير معروف
  • الشُهرة: عام

عن المؤلف

    • عيب الراجل جيية المراد بالراجل: الزوج، والجيب: هنة كالكيس تخاط في الثوب لحل النقود وغيرها، أي إنما يعاب الرجل بقلة الإنفاق على أهله وعياله.
    مثل عربي
    370
    العيان ماحد يعرف طريق بابه والعفي يامكتر أحبابه العيان: المريض. والعفى المراد: السليم من الأمراض. يضرب في أن أكثر الناس لا يواسون المرضي ويهملونهم....
    مثل عربي
    288
    العياقه المخفية في الدكه والطاقية السياقة معناها: التأنق في اللباس والهيئة. والدكة: التك. والطاقية: الكة، وهي قلنسوة خفيفة تعمل من البزة، أي أن الت...
    مثل عربي
    489
    العيّا من جبل والعافيه من خرم إبرة أي المرض كالجبل ينيخ بكلكله على شخص بخلاف البرء فإنه يدخل إليه من سم خياط، أي لا يأتي دفعة واحدة بل شيئاً فشيئاً...
    مثل عربي
    1023
    عويل يكره عويل وصاحب البيت يكره الأتنين العويل (بفتح فكسر): الوضيع الحسيس المطلة على غيره، أي إذا اجتمع عويلان في دار فكلاهما يكره الآخر لأنه يشاركه...
    مثل عربي
    307
    العويل ما يفتح بابه أي الوضيع الدنيء لا يفتح بابه للضيوف وإنما يفتحه السمح الكريم.
    مثل عربي
    209
    العَويل لسانه طويل العويل: الوضيع السفل، ومثله يكون طويل اللسان في السفاهة لما هو فيه من النقائص.
    مثل عربي
    762
    عويل قال له كفه اللي تفرقه سفه العويل (بفتح فكسر): الوضع العالة على الناس، والمقصود بالمثل أنه أولى بأ كل ما يعطيه للناس ويتصدق به. وانظر: (اللي يف...
    مثل عربي
    703
    عويل الشغل شاطر الكرا العويل (بفتح فكسر). يريدون به الوضيع العالة على الناس، ويريدون به أيضا: الشيء الضعيف، وهو المقصود هنا، أي ضعيف العمل مع أنه ك...
    مثل عربي
    259
    عويل شتم أصيل قال نهار نادى العويل: الوضيع، أي وضيع شتم أصيلا فلم يغضب بل قال إنه نهارك ند. والمراد سعيد مبارك لأن الشتم والذم من مثل هذا دلالة على...
    مثل عربي
    365
    عويل بلادُه عَويل بلاد النّاس المويل: الوضيع العائلة على الناس، أي من كان كذلك في بلده فإنه يكون كذلك في البلاد التي يرحل إليها فلا فائدة في انتقاله....
    مثل عربي
    1392
    العونه يا فلاحين قال من كل بل راجل العونة وتسمى السخرة: بريدون بها اجتماع أهل القرى وخروجهم للعمل بلا أجرة كحفر الخلجان أو إصلاح الجروف وقد أبطلت...
    مثل عربي
    338
    عورة وبنت عبد ودخلتها ليله الحد انظر: (تبقى عوره) الخ في المثناة الفوقية.
    مثل عربي
    289
    عُود في حزمه يعمل اية أي ما يفعل وماذا بؤر الفرد في الجاعة.
    مثل عربي
    363
    عنزة ولو طارت سببه أن أحدهم رأى شيئا فظنه عنزاً وحققه آخر فعلم أنه حدأة وصمم الأول على قوله حتى طارت الحدأة فلم يرجع بل قال: عنزه ولو طارت. يضرب للمت...
    مثل عربي
    360
    العنزه الجربانه ما تشرّب إلآ من راس العين يضرب الفقير المبتلى بالأمراض يسير بنفسه يسابق القوم.
    مثل عربي
    1996
    عنده بضاعة والناس جوعه البضاعة (بضم الأول) عندهم: السلع التي تباع. يضرب للتعاظم على الناس العجب بما عنده كأن بيده أقواتهم وهم جميما جائعون محتاجون إل...
    مثل عربي
    231
    عند العقدة يوحل النُجار ويروى: (وقف) و (يوقف) والمقصود وقف حار الشيخ في العقبة. وانظر قولهم: (العقدة تغلب النجار).
    مثل عربي
    354
    عَندِ العطا احباب و عند الطلب أغدا أي عندما نعطيكم ما تريدون ونقرضك نكون أحبابكم، وحينما نطالبكم بمالنا تتخذوننا أعداء لك. وفي معناه قولهم: (الأخذ ح...
    مثل عربي
    355
    عند الطعن يبان الفارس من الجبان معناه ظاهر، وهو قديم أوردة الأبشيهي في المستطرف برواية: (الطعان) بدل الطعن.
    مثل عربي
    203
    عند السعد النملة تقتل التعبان أي عند إقبال السعد يقوى الضعيف على القوى.
    مثل عربي
    252
    عند الرضاع العجل يعرف امه أي عند الحاجة يقبل الشخص على من كان يعرض عنه ويرويه بنهم: (سيب المجل يعرف أمه) ويضرب في معنى آخر، راجعه في السين المهلة....
    مثل عربي
    298
    عَندِ البطون تضييع العقول صوابه: (وقت البطون) انظره في الواو.
    مثل عربي
    204
    عند الامتحان يكرم المرن أويهان معناه ظاهر. وهو أورده الميداني في مجمع الأمثال ولم تغير العامة ألفاظه فليس فيه ما يصحح غير اللحن.
    مثل عربي
    162