عبد الله الغذامي

معلومات المؤلف

  • الدولة: غير معروف
  • الميلاد: غير معروف
  • الشُهرة: عام

عن المؤلف

    • المعنى السيكولوجي لمصطلح التغريب يضرب في أعماق النسق الثقافي العربي مستدعيا تاريخ الاستعمار وتاريخ فلسطين ومن استلب الأرض سيستلب العرض الثقافي . عب...
    عبد الله الغذامي
    705
    الكلمة حصان طليق لايملك عنانها سوى فارسها الذي يتقن امتطاء صهوتها ويقدر فروسيتها ويعرف أصالتها ونجابتها .
    عبد الله الغذامي
    553
    الصورة ثقافة بصرية وفي هذه الثقافة ينشأ معجم جديد تتحدد به المصطلحات ويكسبها معنى مختلفا غير ما كنا نعهده في زمن الثقافة الكتابية . عبد الله الغذام...
    عبد الله الغذامي
    512
    تكتسب الأفكار قوة إضافية كلما تعاقب عليها الزمن من جهة وتواتر القول بها من جهة ثانية .
    عبد الله الغذامي
    508
    لأن النساء كائنات فطرية إنسانية جلبلهن الله على الخير و العطاء، و بما إنهن كذلك فقد كن حسنات الظن بمجتمع الرجال الذين هم المستفيدون الحقيقيون من عطايا...
    عبد الله الغذامي
    541
    الإنسان مجبول على اختراع رصيد ثقافي له بناء على ثنائية النسب والحسب ويسمية الأصل , ويظل يسند نفسه وذاكرته على هذا المفهوم وابتكر القصائد والحكايات وال...
    عبد الله الغذامي
    587
    كل حرية غير منظمة ستقود إلى خوف سيكولوجي من الحرية ذاتها ، وستقود إلى انهيار السكينة المعاشية وسط المجتمع ، وسيضيع الفرد تبعا لضياع البيئة الاجتماعية...
    عبد الله الغذامي
    437
    يتحكم في البشر سلطان النسق الثقافي، و يدير رؤيتهم الظرفية و الذهنية، و لن يتغير النسق و إن غيّرَ صيغهُ و ألاعيبه، و هو و إن دفعناً أولاً إلى استنكار ا...
    عبد الله الغذامي
    580
    كلما بلغت الأمة مبلغا رمزيا عاليا حسب تصورها لهذا العلو بادرت إلى تحصين رمزيتها بالقوانين وشروط الهجرة والتجنس وضبط كل حالات التداخل والتمازج , حرصا ع...
    عبد الله الغذامي
    599
    المرأة عورة, وهذا تعبير نسقي راسخ, يقولها رجال ونساء وكهول وشباب ومتعلمون وأميون, وهو نسق قديم وعريق, ويتعزز جيلا بعد جيل. وأهم علامات التستر والتحجب...
    عبد الله الغذامي
    587
    مفهوم السلف مفهومًا متحركًا لأن الأفكار لها سلالة نسب مثلها مثل البشر، وكل فكرة لا بد أن أحدًا قد قالها في زمن ما، وهذا نوع من أنواع السلفية بما إنها...
    عبد الله الغذامي
    413
    الاختلاف سمة العلم حتى إن الذين لايختلفون حقا هم الأميون , وكلما صار المرء عاميا في مسألة من المسائل مالت نفسه للأخذ بالرأي الواحد القاطع فيها وصار يخ...
    عبد الله الغذامي
    567
    كل ما ترجمت البشرية واقع حياتها في القصص وحكايات وأمثال وأشعار فإنها بهذا تحول وقائع حياتها إلى منظومة مفاهيمية مصطلحية حيث تقوم الحكايات بدور المخزن...
    عبد الله الغذامي
    454
    لست أخفي موقفي التشككي من وجود شيء يمكن أن نسميه العقل وكنت وما زلت أميل في أبحاثي إلى رفض فكرة العقل وأراها مخترعا ثقافيا صنعته اللغة، ثم نسبت إليه ص...
    عبد الله الغذامي
    494
    في تاريخنا كانت قصة زواج إسماعيل عليه السلام من جرهم هي الانطلاقة الأولى لمفخرة العرب الكبرى, حيث كان تزاوجا حضاريا بين الدين واللغة وبين المجد الروحا...
    عبد الله الغذامي
    572
    الثقاقة حولت ماهو معاشي وضروري وقسري الى معنى ثقافي تمنحه رفعة ومجداً وتؤسس عليه سلطة كلية , وكذلك الحال في القصص التى تحدث واقعيا ثم تتحول إلى معنى ث...
    عبد الله الغذامي
    517
    في مرحلتنا الحضارية الحالية تحول الكون في تماثله وتشابه أوضاعه حتى لم يعد هناك معنى للقول : بالمحلية والظرفية الثقافية .
    عبد الله الغذامي
    487
    يتعارف المتماثلون ويتناكر المتخالفون , هذا المعنى العملي والاجتماعي لنشوء التكوينات البشرية من شعوب وقبائل ,وهذا مايجعلنا ندرك أن نشوء القبيلة هو نشوء...
    عبد الله الغذامي
    584
    الدين والأخلاق والإقتصاد والطموح الإنساني كلها اسهمت في تقدم البشرية وتحسين ظروفها , غير أن الغرائز الأولى تظل لتقول لنا إن الحياة من غير عدو ستفقد شر...
    عبد الله الغذامي
    530
    أي تكوين بشري عرفي/ تعارفي ,يختزن منظومةرمزية له ويحس بالانتماء إليها , وهذه سمة يشترك فيها كل البشر وليست منظومة العلامات الثقافية من مثل الوشم عند ا...
    عبد الله الغذامي
    514
    هذا بالضبط هو مرام الفضاء اللغوي من الجسد المؤنث: ألا يفعل و ألا يتكلم .
    عبد الله الغذامي
    430
    نحن نعيش في بيئة ثقافية هي بالضرورة متعددة كتركيبات عرقية ومذهبية وفطرية واقتصادية والتعدد موجود اصلا لكن الاشكال الاساس يكمن في ان هذا التعدد لا يعبر...
    عبد الله الغذامي
    552
    و لا ريب أن الرواية [الرواية الشفهية للشعر الجاهلي] هي ضرب من التفسير و من النقد .
    عبد الله الغذامي
    505
    إن تجربة القصيدة الحرة علامة كاشفة على حالة الاتصال و الانفصال،التكراو و الاختلاف،وهي مسعى لابتكار الذات نموذجها الخاص معتمدة على المنجز القائم الذي ل...
    عبد الله الغذامي
    721