من شعرابو عبد الله الملقب نِفطويه ما ذكره أبو علي القالي في كتاب الأمالي : قلبي عليك أرق من خديكا ... وقواي أوهى من قوى جفنيكا لم لا ترق لمن يعذب نفسه ... ظلماً وبعطفه هواه عليكا وفيات الأعيان/ابن خلكان (ج: 1)

Dhia Naif

السابق

من شعرابو عبد الله الملقب نِفطويه ما ذكره أبو علي القالي في كتاب الأمالي : قلبي عليك أرق من خديكا ... وقواي أوهى من قوى جفنيكا لم لا ترق لمن يعذب نفسه ... ظلماً وبعطفه هواه عليكا وفيات الأعيان/ابن خلكان (ج: 1)

Dhia Naif

460

اقتباسات أخرى للمؤلف

Dhia Naif

من افتخر لنفسه بالإغضاء عن خصمه لمحمود الورّاق: إنِّي شكرتُ لظالمي ظُلمي ... وغفرتُ ذاك له علَى علمي ورأيتهُ أسدى إليَّ يداً ... لمّا أبانَ...

1

1

Dhia Naif

من أظهر الجزع من الفقر قال بشر الضبعي: إذا قلَّ مالي لا ألومُ ذوي الغِنَى ... ولا يتحنَّى للحوادثِ جانبي ولستُ إذا ما أحدثَ الدَّهر نكبة .....

1

1

Dhia Naif

من أظهر الجزع من الفقر قال أبو نواس: تقول الَّتي من بيتها خفَّ مركبي ... يعزّ علينا أن نراكَ تَسيرُ أما دون مصرٍ للفتَى متطلّبٌ ... بلَى إن...

1

1

Dhia Naif

من أظهر الجزع من الفقر محمود الوراق: بَخلتُ وليس البخلُ منِّي سجيَّةً ... ولكنْ رأيتُ الفقرَ شرَّ سبيلِ لَموتُ الفَتَى خيرٌ من البخلِ للفت...

1

1

Dhia Naif

من أظهر الجزع من الفقر أبو العباس أحمد بن يحيى النحوي: والله لولا صبيةٌ صغار ... وجوههمْ كأنَّها أقمار تجمعهمْ من العتيك دارٌ ... درادق ليس...

1

1

Dhia Naif

من غاب قرينهُ كثر حنينه أنشدت أعرابية : هلِ الشّوقُ إلا مثلُ ما أتكلَّف...أبينُ وعيني ما تني الدّهرَ تذرفُ تذكَّرْتُ بيتاً من نُعيْمةَ وال...

2

85

Dhia Naif

من غاب قرينهُ كثر حنينه من شأن من غاب عن خليله أن تناله حيرةٌ في جميع أموره يصحو عنها ويرجع إليه تمييزه وتاخذه غلبات الاشتياق وما دام في تل...

2

73

Dhia Naif

من افتخر لنفسه بالإغضاء عن خصمه.. قال أبو الدّلف: إذا نطق السفيه فلا تُجبْهُ ... فخير من إجابتهِ السُّكوتُ سكتُ عن السفيه وظنَّ أنِّي ... ع...

1

89

Dhia Naif

من افتخر لنفسه بالإغضاء عن خصمه.. قال الشاعر: إن كنتَ لا ترهبُ ذمِّي لما ... تعلمُ من صَفْحي عن الجاهلِ فاخشَ سُكوتي إذْ أنا منصتٌ ... فيك...

1

89

Dhia Naif

من افتخر لنفسه بالإغضاء عن خصمه.. قال وعلة بن الحرث الجرمي: ما بالُ من أسعى لأجبر عظمه ... حفاظاً وينوي من سَفَاهته كسرِي أعودُ علَى ذي الج...

1

85

Dhia Naif

من أظهر الجزع من الفقر وقنع به وافتخر بالصبر قال بعض الأعراب: إذا مِتُّ فابكيني بثنتين لا يُقَلْ ... كذبت وشرُّ الباكيات كذوبُها بعفَّة نفس...

1

81

Dhia Naif

من أظهر الجزع من الفقر وقنع به وافتخر بالصبر قال أبو دلف: إن نفساً كريمة تألف الصَّب ... ر إذا ما تغيَّرت حالاتي لو دعتني إلى الدّناة حياتي...

1

85

Dhia Naif

من أظهر الجزع من الفقر وقنع به وافتخر بالصبر قال بشر الضبعي: إذا قلَّ مالي لا ألومُ ذوي الغِنَى ... ولا يتحنَّى للحوادثِ جانبي ولستُ إذا ما...

1

89

Dhia Naif

من أظهر الجزع من الفقر وقنع به وافتخر بالصبر قال يزيد بن خذاق: ذريني أسير في البلادِ لعلَّني ... أُصيبُ غنًى فيه لذي الحقّ مَحْملُ فإن نحنُ...

1

79

Dhia Naif

ما للشعراء في التحذير والإغراء... قال الأخطل لشقيق بن ثور: وما جذْعُ سوءٍ خرَّق السوس جوفه ... لما حمَّلتهُ وائلٌ بمُطيقِ فقال شقيق: يا أبا...

1

101

Dhia Naif

ما للشعراء في التحذير والإغراء... ممَّا يدخل في باب التهاون بالتوعيد والاحتقار بالإنذار والتهدد ما بلغ أن عبد الله بن العباس كان يتمثل إذا...

1

127

Dhia Naif

ما للشعراء في التحذير والإغراء... قال أبو عاصم الأسلمي يحرّض بني العباس علَى بني أميّة: إيّاكم أن يقول النَّاس قد قدروا ... عليهمُ ثمَّ ما...

1

95

Dhia Naif

ما للشعراء في التحذير والإغراء... قال الأشتر: بقّيتُ وفري وانحرفت عن العلى ... ولقيت أضيافي بوجه عبوسِ إن لم أشنّ علَى ابن حربٍ غارةً ... ل...

1

79

Dhia Naif

ما للشعراء في التحذير والإغراء... كان لرسول الله صلى الله عليه واله حلف من خزاعة فذكر صدراً من خبر فتح مكة فيه، ودخل النَّبيّ من كداء، وق...

1

87

Dhia Naif

الافتخار بالشجاعة والانتصار... قال علي بن يحيى الأميني: لقد طال حملي الرمح حتَّى كأنه ... علَى فرسي غصن من الدوح نابتُ يطول لساني في العشيرة...

1

109

Dhia Naif

الافتخار بالشجاعة والانتصار... أبياتاً لعمرو ابن الإطنابة قالها في معاوية ابن ابي سفيان عندما ركب فرسه عازماً للهرب في احج المواقف :. أبت...

1

107

Dhia Naif

الافتخار بالشجاعة والانتصار... قال عنترة: لمّا رآني قد نزلتُ أُريدُهُ ... أبدى نواجذَهُ لغير تَبسُّمِ فطعنتُهُ بالرُّمح ثمَّ علوتُهُ ... بمُ...

1

87

Dhia Naif

ترك العقاب الَّذي يدخل في باب الحدود فمعصية لله عز وجل ومن أعظم الجهل طلب المكارم بالدخول في باب المحارم .احد الملوك أراد قطع يد رجل سرق فال...

1

93

Dhia Naif

العقاب على ثلاثة فعقاب يدخل في باب التشفي، وعقاب يدخل في باب التأديب، وعقاب يدخل في باب الحدود. وإنَّما يصلح الصفح فيما يدخل في باب التّشفي...

0

79