قال علي الطنطاوي لامرأة حزينة : إن الكلامَ يُنفِّس عن المصابِ فتكلَّمي .. والعملُ يُلهي عن الحزنِ فاعملي .. والسفرُ يمنعُ سيلَ الذكريات الأليمة فسافِري.

Dhia Naif

السابق

قال علي الطنطاوي لامرأة حزينة : إن الكلامَ يُنفِّس عن المصابِ فتكلَّمي .. والعملُ يُلهي عن الحزنِ فاعملي .. والسفرُ يمنعُ سيلَ الذكريات الأليمة فسافِري.

Dhia Naif

8370

اقتباسات أخرى للمؤلف

Dhia Naif

متى يكون المزاح مكروها قال خالد بن صفوان: يسعط أحدكم أخاه بمثل الخردل، ويقرعه بمثل الجندل، ويفرغ عليه بمثل المرجل، ويقول: إنما كنت أمزح. و...

2

17

Dhia Naif

بعض من كرهوا المزاح أكثم بن صيفي: المزاح يزيح بهجة الأشراف. وقال أبو سليمان الداراني: أنا أكره المزاح لأنه مزاح عن الحق. الحسن البصري: الم...

1

33

Dhia Naif

قال محمد بن خالد القرشي: ذكرت لي جارية عند قاضي فصرنا إليه فإذا هو يصلي؛ فلما فرغ قال: لأمر ما جئتم ؟ قلت: فلانة. قال لغلامه: يا غلام، علي...

1

21

Dhia Naif

غنى مخارق بحضرة المأمون : على الطائر الميمون والسعد إنّه...لكلك أناسٍ أنجمٌ وسعود ألا ليت شعري ما يقول ابن عامر..ومروان أم ماذا يقول سعيد إذ...

2

79

Dhia Naif

خرج الحجاج متصيداً فوقف على أعرابي يرعى إبلاً فقال:يا أعرابي كيف سيرة أميركم الحجاج؟فقال الأعرابي:غشوم ظلوم قال الحجاج: فلو شكوتموه إلى أمير...

1

127

Dhia Naif

الهزل من الجد قيل عن عبادة المخنث لما نكب المتوكل محمد بن عبد الملك الزيات ورماه في تنور كان ابن الزيات اتخذه لابن أسباط المصري، وجعله كله...

1

65

Dhia Naif

الهزل من الجد قيل على وجه الذم: من حفر لأخيه حفرةً وقع فيها، وقيل: من سل سيف البغي قتل به، وقال ابن المعتز في الفصول القصار: لم يقع سيف حيل...

2

59

Dhia Naif

الحاجة إلى الهزل.. كان ابن الرومي أقرع الرأس، وقد أخبر بعلة ذلك في قوله: تعمّمت إحصاناً لرأسي برهةً ... من القرّ يوماً والحرور إذا سفع فلما...

2

73

Dhia Naif

الحاجة إلى الهزل.. لما قال بشار بن برد: كأن فؤاده كرة تنزّى ... حذار البين لو نفع الحذار جفت عيني عن التغميض حتى ... كأنّ جفونها عنها قصار ي...

1

47

Dhia Naif

الحاجة إلى الهزل.. صحب الإمام محمد بن إدريس الشافعي قوماً في سفره فكان يجاريهم على أخلاقهم، ويخالطهم في أحوالهم، وهم لا يعرفونه، فلما دخل مص...

1

81

Dhia Naif

قد يحتاج العاقل المميز، والفاضل المبرز، إلى الهزل كاحتياجه إلى الجد، ويفتقر إلى الجور كافتقاره إلى القصد؛ وعلم الفتى في غير موضعه جهل.

1

57

Dhia Naif

الحاجة إلى الهزل.. كانت لأبي العبر مع موسى بن عبد الملك قصة في أيام المتوكل: رفع إليه كتاباً بأرزاقه وأرزاق جماعة من أهله ليوقع فيه ويختمه؛...

1

71

Dhia Naif

الحاجة إلى الهزل.. لما استقرت الخلافة للمعتز بالله شخص إليه أبو العبر فهنأه بالخلافة وهجا المستعين كما فعل البحتري في قصيدته: يجانبنا في الح...

1

53

Dhia Naif

الحاجة إلى الهزل.. قيل لبشار بن برد، كم بين قولك: أمن طللٍ بالجزع لن يتكلّما ... وأقفر إلا أن ترى مذمما في نظائر هذه القصيدة من شعرك، ومن قو...

1

55

Dhia Naif

الحاجة إلى الهزل.. النوادر إن وقع عليها اسم الهزل وأسقطت من عين العقل عند من لا يعلم مواقع الكلم ولا يفهم مواضع الحكم فليس ذلك بمروجها ولا ب...

1

51

Dhia Naif

ان صاحب والنكته والمهاتر والمسامر قد تمر له النادرة المضحكة، والطيبة المحركة؛ فيستغرب المجلس، وتطرب الأنفس؛ فيدعوه ما استحسن منه، واستندر ع...

1

67

Dhia Naif

قال أحمد بن الطيب: كنا مرة عند بعض إخواننا، فتكلم فأعجبه من نفسه الكلام، ومنا حسن الاستماع، حتى أفرط؛ فعرض لبعض من حضر ملل؛ فقال: إذا بارك ا...

1

59

Dhia Naif

على اللبيب المطرب ألا يطيل فيمل، ولا يقصر فيخل، فللكلام غاية، ولنشاط السامعين نهاية،

1

61

Dhia Naif

لكل صناعة آلة، ولكل بضاعة حالة. وذم رجل رجلاً فقال: أقداحه محاجم ودعواته ملاوم، وكئوسه محابر، ونوادره بوارد.

1

39

Dhia Naif

ذكر الجاحظ:أن الرشيد أحب أن ينظر إلى شعيب القلال كيف يعمل ؟فأدخل القصر وأتي بكل ما يحتاج إليه من آلة العمل؛فبينما هو يعمل إذ بصر بالرشيد فن...

1

53

Dhia Naif

ذكر لبعض ولاة البصرة لما وليها حلاوة الجماز، وأن أكثر نوادره على الطعام، فأحضره، وقدمت المائدة، فأتى بنادرة فاخرة وأتبعها بأخرى فلم تستملح....

1

65

Dhia Naif

ذكر عن الفتح بن خاقان أنه كان مع المتوكل فرمى المتوكل عصفوراً فأخطأه. فقال: أحسنت يا أمير المؤمنين ! فنظر إليه نظرة منكرة. فقال: إلى الطائر...

1

59

Dhia Naif

من أمثال البغداديين: هو أثقل من مغن وسط، ومن مضحك وسط. وقال ابن الرومي يهجو أحمد بن طيفور: فقدتك يا بن أبي طافر ... وأطعمت فقدك من شاعر فلت...

1

43

Dhia Naif

كان يقال: من التوقي ترك الإفراط في التوقي وإنما الموت المحبب والسقم المغيب أن تقع النادرة فاترة فتخرج عن رتبة الهزل والجد ودرجة الحر والبرد...

1

57