Menu
الرئيسية
المؤلفون
كتب ومصادر
مقولة للمؤلفين
التسجيل
دخول الأعضاء
اقتباسات عن : الشعر والشعراء
يوم يبكينا وآونة نبكى على زمن ومن زمن يوم يبكينا عليه غده فبكاؤنا موصولة مدده ابن الرومى
ابن الرومي
926
أشقى البرية من أراد زيادة وأراد ربك أن يرد ويحرما عزيز أباظة
عزيز أباظة
689
وقد كنت ذا ناب وظفر على العدى فأصبحت لا يخشون نابى ولا ظفرى البحترى
البحترى
979
رب كثير ليس تندى جفونه ورب كثير الدمع غير كئيب المتنبى
أبو الطيب المتنبي
1341
والحرص إن يغد شحا باء صاحبه بالعار طال به مكث أو انصرفا خليل مطران
خليل مطران
1119
وأقبح ما يكون غنى بخيل إذا ملكت يداه الفلس أمسى يغص وماؤه ملء الزقاق رقيقا ليس يطمع فى العتاق ناصيف اليازجى
ناصيف اليازجى
2423
أرى الناس خلان الجواد ولا أرى فإنى رأيت البخل يزرى بأهله بخيلا له فى العالمين خليل فأكرمت نفسى أن يقال بخيل إسحق الموصلى
أسحق الموصلى
1949
يفنى البخيل بجمع المال مدته كدودة القز ما تبنيه يهدمها وللحوادث والأيام ما يدع وغيرها بالذى تبنيه ينتفع إسحق الموصلى
أسحق الموصلى
2296
لا يحمد البخل إن دان الأنام به وحامد البخل مذموم ومدحور ابن الزقاق
ابن الزقاق
914
قوم إذا أكلوا أخفوا كلامهم لا يقبس الجار منهم فضل نارهم واستوثقوا من رتاج الباب والدار ولا تكف يد عن حرمة الجار الأمام الشافعي
محمد بن إدريس الشافعي
1741
قوم إذا أكلوا أخفوا كلامهم لا يقبس الجار منهم فضل نارهم واستوثقوا من رتاج الباب والدار ولا تكف يد عن حرمة الجار أبو الأنواء
أبو الأنواء
2011
وإن امرءا ضنت يداه على امرئ بنيل يد من غيره لبخيل أبو تمام
أبو تمام
1596
إنى أحرض أهل البخل كلهم ما قل مالى إلا زادنى كرما لو كان ينفع أهل البخل تحريضى حتى يكون برزق الله تعويضى المقنع الكندى
المقنع الكندى
1758
واجعل يديك مجاز المال تحظ به إن الأشحاء للوراث خزان الرضى الموسوى
الرضي الموسوي
738
قد يكره المرء ما فيه سلامته وربما عشق الإنسان ما قتلا أبو بشر الجرجانى
أبو بشر الجرجاني
977
إن القلوب إذا تنافر ودها شبه الزجاجة كسرها لا يجبر ابن غياث النجدى
ابن غياث النجدى
2885
وأبغض إذا أبغضت بغضا مقاربا فإنك لا تدرى متى أنت راجع أبو الأسود الدؤلى
أبو الأسود الدؤلى
1271
يرى الأحباب ضنك العيش وسعا ولا يسع البغيضين الفضاء إبراهيم نفطويه
إبراهيم نفطويه
935
والرفق يمن والأناة سعادة فتأن فى أمر تلاق نجاحا الإمام على بن أبى طالب
علي بن أبي طالب
1874
قد يدرك المتأنى بعض حاجته وربما فات قوما جل مطلبهم وقد يكون مع المستعجل الزلل من التأنى وكان الأمر لو عجلوا القطامى
القطامي
4277
خذ الأمور برفق واتئد أبدا للرفق أحسن ما تؤتى الأمور به إياك من عجل يدعو إلى وصب يصيب ذو الرفق أو ينجو من العطب محيى الدين بن الزكى
محيي الدين بن الزكي
1473
هى التجارة لا يعنى بها بلد سادات عدنان لم يأبوا تعاطيها والشرق أثرى بها دهرا فحين جرى حتى يرى - وهو قحل - جنة أنفا فأى عذر لمن عن نهجهم صدفا به...
خليل مطران
1168
أجدر الخلق بحمد من رعى تاعسات الجد فى النشء الصغار خليل مطران
خليل مطران
1213
ربوا البنات على الفضيلة إنها وعليكم أن تستبين بناتكم فى الموقفين لهن خير وثاق نور الهدى وعلى الحياء الباقى حافظ إبراهيم
حافظ إبراهيم
4168
« السابق
التالي »